Arkanalar ve Psikolojik Savunma Mekanizmaları

Bilinçaltınız sizi nasıl koruyor?

Üniversitede birinci dönem derslerde psikolojik savunma türlerini inceledik. Ve bu

savunma türlerini Arkanlar’a uyarlamak fikri ilgimi çekti. Bunu araştırırken aldığım

notları sizinle de paylaşmak istedim. Psikoloji ile Matris'i birleştirmeyi çok

seviyorum.

Gelin birlikte hangi savunma türleri var, bunlar nedir ve farklı mekanizmaları

Arkanlar’a nasıl uygulayabileceğimizi inceleyelim.

“Psikolojik savunma” nedir?

Bu, farkında olunmadan işleyen bir ruhsal süreçtir; temel görevi olumsuz

yaşantıları (kaygı, korku, utanç, suçluluk duygusu) azaltmak, benlik saygısını

korumak ve içsel ve dışsal çatışmalar karşısında kişiliğin bütünlüğünü muhafaza

etmektir.

Bu, ruh için acı verici, korkutucu ya da hoş olmayan durumlarda devreye giren

içsel bir “otomatik pilot”tur. İşlevini sürdürebilmemiz için gerçekliği çarpıtır ya da

inkâr eder.

Ancak bu savunmayı olumsuz bir şey olarak algılamamak gerekir;

çünkü bu savunma, olumsuz yaşantılarla ve yaşamın zorluklarıyla başa

çıkmamıza yardımcı olur. Asıl mesele, hangi savunmanın devreye

girdiğidir. Bize “faydalı” bir savunma devreye girebilir; örneğin mizah. Ya da

“zararlı” bir savunma; örneğin kaçınma.

Gelin, savunma mekanizmalarının kendisini birkaç kelimeyle ele

alalım ve hangi Arkan’ın hangi savunmayı seçebileceğini biraz

hayal edelim.

• Disosiyasyon •

Travma ya da yoğun stres karşısında kişinin düşünceleri, duyguları, anıları ve

benlik algısı arasındaki bağın kopmasıdır. Beyin adeta “başka bir boyuta” atlar.

İnsanların sıradan bir strese bile yaşam tehdidi varmış gibi tepki vermesi,

amneziye girmesi ya da tamamen başka biri gibi davranması şeklinde ortaya çıkar.

12. Arkan böyle mi tepki verirdi? Gayet mümkün.

• Regresyon •

Kişinin daha erken yaş dönemlerine ait davranış biçimlerine geri dönmesi

(ağlamaklı olma, beklemeye tahammülsüzlük, infantilite, tırnak yeme, kalem

kemirme, saçını parmağına dolama vb.)

Kavgaya atılma, eşyaları kırma, duvara yumruk atma, kontrolsüz öfke patlamaları

ve benzeri yıkıcı davranışlar).

6. Arkan birinci senaryoyu seçebilirdi, 11. Arkan ise ikinciyi.

• Hipokondri •

Hastalığa sığınma; suçluluk duygusu, hastalık nedeniyle görevi yerine getirememe

üzerinden gerekçelendirilir. Stres anlarında, sorumluluk ve inisiyatif göstermek

gerektiğinde sağlık durumunun kötüleşmesiyle kendini gösterir (baş ağrısı, kalp

ağrıları, mide-bağırsak kolikleri, tansiyon yükselmesi, alerji, ateş yükselmesi vb.).

12. Arkan bunu kesinlikle yapabilirdi.

• İzolasyon •

İçe çekilme, dış dünyadan kopma, gerçek yaşantılara karşı duygusal ilginin kaybı,

hissizlik, kapanma, kayıtsızlık, önemli olaylara tepki vermeme şeklinde ortaya

çıkar.

9. Arkan bu savunmayı kesinlikle kullanır.

• Bastırma •

Travmatik etkenlerin bilinçten tamamen çıkarılmasıyla ilgilidir. Bazen bastırılmış

bilgi bilinç düzeyine çıkar, ancak daha sık olarak dil sürçmeleri, rahatsız edici

rüyalar ve ayrıca dışarıdan zararsız görünen nesnelere, imgelere, seslere, kokulara

karşı açıklanamayan olumsuz hisler ve fobiler şeklinde ortaya çıkar; bunlar

bastırılmış yaşantıyla bir şekilde bağlantılıdır.

18. Arkan bilinçaltıyla böyle “oyunlar” oynayabilirdi.

• Yer Değiştirme / Aktarım •

Duyguların, başlangıçta yöneltildiği gerçek nesneden, onun yerine geçen bir

nesneye aktarılmasıdır. Bu savunmanın klasik bir örneği; yöneticisi tarafından

azarlanan bir kişinin öfkesini ailesinde ya da astları üzerinde boşaltmasıdır. Ya da

yine sık görülen bir aktarım durumu olarak, kişinin çocuk-ebeveyn ilişkilerinde

çözülmemiş sorunlarını romantik ilişkilerinde partnerine taşıması.

20. Arkan bana kalırsa bunu yapabilirdi.

• Yansıtma (Projeksiyon) •

Bireyin kendi gölge içeriklerini (kabul edilemeyen duygular, arzular, güdüler,

fikirler vb.) çevresindeki insanlara atfetmesine olanak tanır. Aldatan kişi partnerini

aldatmakla suçlar; cimriler çevrelerindeki cimriliği suçlar ve alaya alır; herkesin

ilgisini arzulayanlar ise çevrelerindekileri “öne çıkan”, “narsist” olarak görür vb.

Ayırt edici bir özellik — eleştiriciliktir.

Burada 15. Arkan adeta kendiliğinden ortaya çıkıyor; çünkü kendi durumunun

yansıması olarak başkalarında yalnızca negatifi görmeyi sever.

• Kompulsif davranış •

Kaygı duygusunu hızlıca ve ne pahasına olursa olsun bastırmak için; kumar ve

bilgisayar oyunları, alışveriş bağımlılığı, yeme ve madde bağımlılığı, partnere

duygusal bağımlılık, sosyal medyaya bağımlılık gibi dışsal uyarım yolları kullanılır.

Yani bunlar, kaygıyı geçici olarak uyuşturmaya yarayan her türlü bağımlılık

türüdür.

Bence 15. ve 10. Arkanlar.

• Pasif agresyon •

Kasıtlı geciktirme, sabote etme ya da yardımdan çok köstek olan aşırı ve

dayatmacı bir “ilgi” şeklinde ortaya çıkar. Kişi huzursuzluk ve inatçılık sergiler;

çevresindekilerin kendisinden aşırı taleplerde bulunduğunu iddia eder;

yükümlülüklerini yerine getirmez ve bunu dış koşullara bağlar; yaptığı işi

başkalarının değerlendirdiğinden çok daha iyi yaptığını düşünür; başkalarının

eylemlerine engeller koyar; ayrıca otorite figürlerini ve güç sahibi olanları

küçümser ya da eleştirir. Ayırt edici özellik — huysuzluktur.

Yine 12. Arkan demek geliyor içimden. Ama 3. Arkan da bu şekilde davranabilir.

• İnkâr •

Kaygı yaratan faktörler fark edilir, ancak bunların taşıdığı tehlike reddedilir.

Örneğin alkol bağımlılığı olan kişiler alkolle ilgili bir sorunları olduğunu inkâr eder;yaşlı insanlar, yetilerinde belirgin bir zayıflama olmasına rağmen araba

kullanmaktan vazgeçmezler vb.

Belki 1. Arkan? Bir yerde birinci olamayabileceğini kabullenmenin zorluğu.

Bir de 5. Arkan — ben doğru olanı biliyorum, tamamen yanlış olsa bile.

• Kaçınma •

Benlik saygısı için potansiyel tehdit taşıyan durumlardan uzak durma. Bu kişilere

yenilgiyi aşırı derecede acı verici algılama, hata yapma korkusu, yetersiz görünme

endişesi eşlik eder. Kazanma garantileri olmadığında rekabetten özenle kaçınırlar

ve kararlarından emin olmadıkları her durumda inisiyatifi reddederler. Koşullar

kendileri için az da olsa olumsuzsa, yenilgi gelmeden oyundan çıkmaya çalışırlar.

Ayırt edici özellik — kendine güvensizliktir.

Eleştirilme ve görünür olma korkusuyla 17. Arkan.

• Rasyonalizasyon •

Benlik saygısını korumak için olan bitene yönelik kendini haklı çıkarma ve sözde

mantıklı açıklamalar üretme. Örneğin: “Başaramadım, çünkü aslında buna çok da

ihtiyacım yoktu.” Ayırt edici özellik — ukalalıktır.

En tembeller kim? 22 ve 10 Arkanlar eksi çalıştığında? İşte onlar kendilerini bu

şekilde haklı çıkarabilirler.

• Tepkisel oluşum •

Kişi, aslında “yanlış” olan gerçek arzularından dolayı duyduğu derin suçluluk

duygusunu maskeleyerek görev ve sorumluluk bilinci, sosyal normlara ve ahlaka

bağlılık sergiler. Her zaman “doğru” olmaya çalışır ve bu tür davranışları çevresine

de dayatır. Ayırt edici özellik — sosyal kurallara aşırı bağlılıktır.

8. Arkan. Kesinlikle o.

• Telafi •

Gerçek ya da hayali eksikliklerden kaynaklanan kaygıyı, statü sağlayan başarılar

yoluyla bastırmaya imkân tanır — maddi kazanımlar, dış görünümün geliştirilmesi

ve toplumda başarı düzeyini artıran her şey. Bu bireylerin benlik saygısı dış

faktörlere çok bağlıdır ve “aşağılık kompleksi” ile “büyüklük manisi” arasında

kolayca salınır. Bu kişilere sıklıkla artmış kıskançlık, kibir ve gösteriş eşlik eder.

Ayırt edici özellik — hırstır.

“Dışsal olarak anlamlı başarı sembollerine” duydukları sevgiyle 3, 4 ve 11 Arkanlar.

• Mizah •

Zihnin, bir duruma dair olumsuz algıyı olumluya dönüştürme girişimidir. Mizah,

zor koşullarda hayatta kalmanın bir yoludur; olumsuz bir durumu eğlenceli ve

tehlikesiz hale dönüştürür.

22. Arkan, en zor durumda bile mutlaka gülecek bir şey bulur.

• Her Şeye Gücü Yeten Kontrol •

İnsanlar, gerçek ya da hayali güç ve manipülasyonlar kullanarak durumu kontrol

altına almaya çalışırlar; bunu kendi doğal hakları olarak görür ve çevrelerindeki

insanların görüşlerini ve çıkarlarını görmezden gelirler. “Dediğimi yap”, “burada ne

yapılacağına ben karar veririm” gibi ifadeler onlar için tipiktir. Ayırt edici özellik —

kendini ispat etme.

3, 4, 5 ve 15. Arkanlar eksi çalıştığında bu şekilde tezahür edebilir.

• Süblimasyon •

Toplumsal olarak kabul edilmeyen ya da yıkıcı dürtülerin enerjisi, yaratıcılık, spor,

bilimsel çalışma veya toplumsal faaliyet gibi sosyal açıdan kabul edilebilir ve

üretken faaliyet biçimlerine yönlendirilir ve dönüştürülür. Bu süreç, acı verici

duyguları ve eğilimleri kişi ve toplum için faydalı bir şeye dönüştürerek içsel

gerginlikten ve olumsuz sonuçlardan kaçınmayı sağlar. Ayırt edici özellik — hedef

odaklılıktır.

Aklıma ilk gelen 7. Arkan oldu.

• Altruizm •

Derinlerdeki suçluluk duygusunu, gerçek ve toplumsal açıdan anlamlı eylemlerle

bastırmaya imkân tanır. Bu kişilerde hayırseverliğe eğilim, “dünyayı kurtarma”

isteği, herkese yardım etme arzusu, zayıf ve yoksun olanları arama davranışı sık

görülür.

Yine mi 12. Arkan’ı örnek vereceğiz :)

• Dürtülerin Bastırılması •

Çatışmanın çözümü için en uygun an gelene kadar, durumun zihinsel olarak geçici

şekilde askıya alınmasıdır. Kişi, irade gücüyle rahatsız edici durumu, onunla

yüzleşmeye hazır olacağı ana kadar bilinçten uzak tutar. Ayırt edici özellik —

sabırdır.

Artı yönüyle, ölçülülüğü sayesinde 14. Arkan.

• Öngörme •

Gelecekte ortaya çıkabilecek rahatsız edici durumların üstesinden gelmek için

planlar geliştirilmesidir; yaklaşan olayın tüm olası senaryolarını zihinde

canlandırmayı içerir. Bu, kişinin geleceğe daha hazırlıklı ve kendinden emin

olmasını sağlar. Bu kişilerin çoğu zaman kendi yeteneklerini ve imkânlarını

olduğundan düşük değerlendirmesi nedeniyle, nadiren beklenmedik ve çözümsüz

durumlarla karşılaştıkları ve her koşulda durumu kontrol altında tuttukları görülür.

Ayırt edici özellik — tedbirliliktir.

Planlara olan sevgileriyle 7 ve 16. Arkanlar.

İnsanın kendisini tanıyabilmesi için kullanabileceği yöntemlerin / yolların /

disiplinlerin sonu yok. Ve bu, sonsuz ve son derece büyüleyici bir yolculuk. Bana kalırsa, insanın kendisini gerçekten anlamasının ve kendi hayatını yaşamasının tek

yolu da bu. O yüzden araştırmalara devam.

Carl Jung’un dediği gibi:

“Kim olduğunu öğrenene kadar, başkasının hayatını yaşarsın.”